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鞭炮红白喜事用品店开业文案？
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一些农村办白事非常隆重，很讲究排场，你怎么看？
在农村白事一直办的大。这是老辈留下来的风俗！
死者为大!是中国的传统。人在世时，不管有多大的矛盾，一死白了，尊重逝者。白事是见人最后一面，从此生死两隔，再无相见之日。孝子守陵，不能离开棺椁周围，外边的事。白事到，喜事叫！都有乡亲们主事的操办。请道士和尚念经，超度亡灵。扎纸人、纸马、别墅、轿车、童男、童女、我们哪还请唱戏的，请歌舞团，人死后放3天宇5天或者7天。全村的乡亲全家都来吃伙饭。很是热闹。人赤条条的来，死后事办的大些，走的风风光光，算是体面！如果人少了，办的简单，乡亲们会说这家人缘不好，主家没面子，难看。喜事你去是锦上添花，白事你去是雪中送炭。是份大人情，因此喜事你忙可以不去，礼到了就行了，白事就赶回去。
前一段时间的见闻。
小学同学的妈妈去世了，意外去世，好像是串亲戚住在别人家，晚上煤气中毒还是心脏病突发死的，具体什么原因，我不清楚，只确认一点，意外离世。享年60岁。之前一直身体健康，生活自理。
听说她妈妈的葬礼办得非常风光，请了一班打鼓的，一班吹唢呐的，一班唱戏的。三个班子吹吹打打，热热闹闹办的丧礼，一共花了几万块。
有人说，儿女孝顺，舍得给妈妈花钱。有的说，儿女不懂事，妈妈意外去世，都不去弄清楚具体死因，就那么大操大办把这事儿给了结了。而且一点意外离世的悲伤都没有，吹吹打打办那么热闹，儿女真不懂事。
在农村来说，虽然办白事讲排场，也要分情况。意外离世的年纪不算很大的“老人”，还是不要办那么热闹为好，因为一旦办的太热闹，就看不到一点悲伤，何苦来哉？
当然，老喜丧的那种，可以除外。
别人的看法我不太清楚，但是从我内心的感觉来说，丧事还是应该办的庄重朴素一些，毕竟是一件悲伤的事儿，拼排场、攀比、虚荣，搞得排场十足，能敌得过对亲人的思念吗？活着的时候对亲人好一些，强过死后的任何攀比排场。
农村“白事”（办丧事），讲究排场，这在许多地区都普遍存在。我从小在农民生活，对这个问题，有切身体会和发言权。
前几天，我回答过“农村老人死了，狂歌艳舞追悼，应该吗”，跟这个问题，说的都是农村白事大操大办问题。
农村白事大操大办，讲排场，比阔气，铺张浪费，是一种低俗现象，应该引起全社会关注，共同努力，移风易俗。
为什么会出现这种现象呢？
中国自古以来就有“厚葬”的文化传统。唐宋以前的几千年，白事也是有严格的等级划分的。阶层不同，死后葬礼的规格就不同。
还有，“厚葬”在中国传统文化里，是一种礼遇，一种待遇，也是种地位象征，厚葬意味对死者尊重推崇。
现在，还有的地方追悼会也有需要什么级别，哪个级别人物参加，实际上就是这种等级制度的延续。
新中国建立后，特别是改革开放以来，大力提倡“重养轻葬”，移风易俗，厚葬风气逐渐淡化了。
但是，从媒体报道上看，厚葬习俗在很多地区还很普遍，甚至死灰复燃，南方一些地方有生前造墓风俗，并且大造豪华陵墓，就是厚葬之风遗留问题。
厚葬是白事大操大办的文化基础。
近年来，一些地方白事办成了“炫富”表现、面子工程。一些有钱人家为了显示孝顺，显示地位，为了面子上风光，对老人白事大操大办，有的请和尚道人做法事，请明星艺人，歌舞唱戏，有的准备大量纸人纸马，别墅汽车，佣人保姆，跟人生前一样，应有尽有，不厌其烦繁。
白事大办除了炫富之外，还有的人把老人红白事当成收礼敛财手段，使丧礼变了味道。这当然更不可取了。
还有一些人有“攀比风”和“随大流”心理，一时间，你场面大，我比你场面更大，这样才有面子，白事越办越隆重，越办越大，逐渐形成了一种社会风气。
据我们调查，绝大多数人对越演越烈的白事大操大办是不满意的，也有强烈的抵触情绪。但是，别人都这么办，自己不操办，又怕落上“不孝顺”“办不起”名声，面子上过不去，只好硬着头皮随大流了。
那么，我们要怎样改变这种低俗现象呢？
首先，从我做起，人人有责。这不是一个人，一个家庭能左右得了的事情，必须全社会共同努力，形成共识，移风易俗，大力厚葬轻葬，生前多尽孝，事后入土为安。
其次，可以以村为单位，自发组织红白理事会等群众组织，做到有人管事。制定村规民约，统一红白事标准，简化红白事流程，提倡简朴隆重办事，减轻群众负担。
第三，让专业人专业办。也可以推广一些地方成功经验，引进第三方操办红白事，引入市场化运转模式，白事新办简办。
到此，以上就是小编对于红白喜事用品模具图的问题就介绍到这了，希望介绍关于红白喜事用品模具图的2点解答对大家有用。
