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npag是什么品牌？
npag是涂料品牌，隶属于鄂伦春大杨树镇姜家涂料厂。
鄂伦春大杨树镇姜家涂料厂，成立于2013-06-20，注册资本为0.0001万人民币，经营者为姜威，工商注册号为150723600134041，注册地址为呼伦贝尔市鄂伦春大杨树镇，经营范围包括涂料制造;涂料销售（不含危险化学品）;五金产品零售;日用杂品销售。
介绍一下你们的老家呗？风土人情，山山水水有哪些？
我的老家是北京，土生土长的北京人，我老家虽然没有山，没有水，但是各族人民想往的地方，我是北京人，感到自豪，我是天坛一带长大的，离天坛东门特别近，隔着一条马路，天坛是我最熟悉的地方，在炎热的夏天，中午吃完饭，领着孩子和一群邻居，到天坛避暑，大树底下好乘凉，感觉到太美了，我出生，上学，工作，结婚，都围绕的天坛，往北边，几站地就是雄伟壮丽的天安门，人民英雄纪念碑，人民大会堂，毛主席纪念堂，我爱我的家乡，爱我的北京，现在由于搬迁离着天坛远了一点，但是坐车有20分钟就可以到达，作为一个北京人，说话办事，都代表了北京，争做文明人，不给北京丢脸。
我的老家在祖国的北方。在黑龙江绥化市最北的一个小乡村，是绥化，望奎，兰西三县交接的地方，呼兰河水蜿蜒从屯西边流过。这里人杰地灵，物产丰收，盛产大豆玉米高粱。俗称渔米之乡。从这个小村子考出很多大学生。我和你说距我村五里路乡政府所在地在旧社会出个秀才呢。这里的文化人很多。现在我的家乡变化很大，家家住上砖瓦房，一般人家都有小汽车，要上市里45分钟可以到达。我好几年沒回去了，不知道还能不能回去一趟故乡行。
《2022年10月19日星期三》时光印记！🙏
我的老家在美丽富饶的江南水乡绍兴诸暨市，因春秋战国越女西施而闻名于世。故乡的山山水水哺育了无数诸暨的优秀儿女，元未明初的枫桥三贤都出在诸暨枫桥，太平天国骁将何文庆就是诸暨视北人。民间素有″诸暨何文庆，起腿八百斤"之美称。燕京大学第一任校长蔡元培先生祖籍就是诸暨东白湖镇的。(陈蔡镇)共产党创始人之一宣侠父也是诸暨人。无数风云人物我也不一一列数了，总而一句话，诸暨是人杰地灵，英才辈出之宝地。现在的诸暨，全国百强县位于前二十之内，是全国第一批县级市，第一批全国旂游城市。工业有大唐袜业，海亮集团，盾安集团等无数私营企业作龙头，店口五金小作坊，织布机，手套机等个人小厂如夜空繁星，遍布诸暨乡镇每个角落，农业有山下湖珍珠，枫桥香榧，东白湖象牙笋，马剑茗茶，同山高梁烧等许多土特产闻名于全国。家乡的美丽富饶不是我所能够表达的，作为诸暨人民的一分子，我衷心的感到无比的自豪。愿诸暨更上一层楼，愿一百零六万诸暨儿女生活幸福美满。
我的老家是辽宁桓仁，著名的景区五女山下，一个风景秀丽的地方。相传，五女山是高丽国的首都，距今己有二千多年的历史。还是学生的时候，我和我的同学们多次气喘吁吁地爬到山顶，找五女坟，掏天池水，拜仙人洞中的老道，记得那位道长穿一身长袍，衣服很脏，也下山到村子里来，谁家的孩子有个小灾小病，他会施舍一点药面，说也神奇，孩子喝了立马就好，但他是偷偷摸摸的，妈妈说红卫兵斗过他，他怕着呢，后来再也没看见他，听说他死了。五女山的风景极美，站在遼望台上几乎能看见很远的县城，路上川流不断的车，起伏俊美的群山，脚下是滔滔的浑江水，水面上起伏的鱼群，偶尔有鱼船经过，掀起一片浪花，甚是美丽。每到春天的时候，学校就会组织学生去春游，那是我最高兴的时候，妈妈会给我准备一点好吃的，带个咸鸭蛋，拿个小袋子，一路上，有各种野菜，猫爪子，四叶菜，小皮袄，大叶芹……应有尽有，还有五颜六色的小花，那风景不比西湖差，前几年，五女山申遗成功，游客铺天盖地，风光好一阵子呢。欢迎你到我的家乡来。
谢邀悟空小秘书，我的家乡四面环山，有山有川，绿色植被一片，夏天被花抱围，秋天被红丹丹的苹果抱围着，早上鸡打鸣，夜暮狗儿叫，时不时还有驴儿叫，好不惬意我的家乡。
只因生话的逼迫，我早年间流落他乡，但对家乡生我养大我的地方，我情有独钟，我依然爱着我的家乡，爱着家乡纯朴的人。
记得小时候，我和小同伴们爱上山地玩，因为那山埂上有孩子们爱採的花，那花叫狗尾巴花，一长就是一摄子，花是粉红色小花，小叶子，杆子似乎像吸奶管一样粗而硬，抓在手里一把子可高兴了，闻花还有一股清香味。还有黄色的，蓝色的毛豆花，颜色可漂亮了，只是不能採摘，因为那花杆上长满小剌，不小心扎手呢。可摘花还可以，就是没杆光花在手心里不好看了，尝起花味来有点甜，孩子们心里也很满足，也还有灬
家乡的味道，儿时的记忆，永远抹不掉。站在高山处，全村景色一揽眼底，炊烟袅袅绕绕在冒，家家屋顶上金灿灿的玉米棒，还有挂在立柱上金色的柱子，挂在墙上的串串红辣椒，黄的，红的，绿色的屋檐树，看起来可真美，似乎我在天上观人间，有时还加杂着鸡鸣狗叫，人叫孩子吃饭声，我醉了，我爱家乡的和协宁静，我爱家乡质朴的人。
家乡人每年农闲时，就是冬天，就给所养家猪加料，让猪吃好点，长快点，长肥点，然后年前杀了犒劳自己一年的辛劳。我们巷子十多户人，谁家先杀猪，就把顿好的肉莱及饼子一家挨一家端一碗，以示祝贺及尝鲜。我小时候总是端着送饭的，当然还有姐，我们分头行动，一家不纳下。别人家杀了猪也是轮流端肉莱送，有时别人家送来的肉莱我觉得跟我们家自己做的一样香，有肉，有莱，有粉，有汤，红红的辣子汤，有辣香味，肉莱汤可好吃了。
在孩子眼里，还有一件高兴的事，那就是拨猪宗，当然自己没能力拔，是大人拔下送给孩子的。当猪刚宰杀后，还沒有用开水淌之前，拔的猪宗才管用，硬而且长，此毛一般长在猪头与脖子之间，比其它地方长。
每当门上有换货郎的人，孩子总是拿着猪宗还能换几个糖吃，那个糖跟现在的糖不一样，是圆的，而且还是绿，黄，红几种颜色，大小如蚕豆一样大，味甜正合适孩子口味，吃着嘴里可甜在心里，可美了。
家乡的美景，儿时的记忆，时代的变迂，永远变不了的，是家乡的恋情，是家乡的美景，是家乡纯朴善良的人。
成吉思汗为何由衷叹服道教真人丘处机？
成吉思汗为何由衷叹服道教真人丘处机，有着很长的过程，有着很多的内容，我还是从主要的一面回答这个提问。
丘处机，出身贫寒，尝遍人间疾苦。为磨炼意志，他隐居深山，不问世事，风餐露宿，渴泉水，吃松子。19岁入观修道，继承全真教，后又创建龙门派。他并不是一位普通的道人，而是满腹经论，通晓古今的有志之士。当元兵武力征服大汉民族，他心系天下苍生百姓的苦不堪言，所以当时的民众信仰全真教，寄希望全真道人救济百姓。他在民间有着很高的威望。
成吉思汗为实现自已的大统一，招贤纳士。出于丘处机在当时社会上的名望，成吉思汗曾两次派人上山寻找，可是丘处机避而不见，使者只好空手而归。但是成吉思汗并不放弃，派遣大臣带着手诏和使者再度上山。丘处机考虑再三，最终还是被来者的诚意打动，答应前往进见成吉思汗。当时他己年近七十，怎奈何得了万里之遥的劳累，但为了试图说服成吉思汗的停止干戈，还百姓的太平盛世，他还是勇往前行。
西行途中，丘处机与他的十八名弟子，一路传道施善，救济万民，每到一处，官府与百姓夹道欢迎，深为丘处机的德行所感动。成吉思汗与丘处机的相见以及十二次对话，对这位蒙古大汗产生了巨大的震动和影响，令他由衷佩服，不可思议。丘处机的仙风道骨，鹤发童颜，风彩绝伦，婉若神仙一般，令一代帝王好生敬仰。
丘处机远见卓识，气宇不凡，他把一路上所见到的百姓之苦，向成吉思汗一一娓娓道来。在谈到治国之道，他是坦率诚恳，循循善诱:要实现国家的大统一，必须敬畏天地，爱民如子，以民为本。让百姓休生养息，安居乐业，才能国泰民安，太平盛世。作为一代贤明的君主，必须是以德施政，仁爱奉献，坚毅忠勇，包容通和。
成吉思汗的与君一席话，他也深深地认识到人性化统治的重要性。他一改往日的武力统治，也停止了铁血的刀光剑影。面对武装反抗，转镇压为招安。丘处机与成吉思汗的对话成为后世“一言止杀”的成语故事，能以一席之言拯救万民于危难之中，这并不是丘处机“神仙”的作用，而是丘处机“道”的神威。
丘处机历尽千辛万苦，所经历的一切，让他的弟子写下了一本《长春真人西游记》。成吉思汗与丘处机十二次的畅所欲言，滔滔不绝，他的大臣耶律楚才有所记录，后整理为《玄风庆会录》。
丘处机为了民族的利益，以道家的思想和智慧，化解了民族的武力争斗，造福百姓，有着无量的功德，至今仍被后人敬仰和朝拜。
原创文章：全真教掌门长春子丘处机。
金庸写《射雕英雄传》时，加入了当时天下第一大教全真教全真七子，其中重点着墨长春子丘处机。书中的丘处机武功高强、嫉恶如仇，是个行侠仗义的大侠。
历史上真实的丘处机(1148--1227年)，字通密，号长春子，赠号长春真人，登州栖霞人，全真教的掌门人。传说丘处机碧眼方瞳，仙风道骨、风采绝伦，并且武功高强。
丘处机自幼父母双亡，因此尝尽人间艰辛、意志坚定。传说为了磨练意志，少年丘处机经常在石崖上将铜钱扔到草丛里，然后去寻找，直到找回为止。
丘处机19岁出家宁海昆仑山（今牟平），第2年开始学道，后拜王重阳（辅极帝君）为师。与丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二合称全真七子。
全真七子随王重阳一起创立道教全真派，以全老庄之真，苦己利人为教旨。丘处机在王重阳去世后入磻溪穴居，历时六年，行携蓑笠，人称“蓑笠先生”。后又赴饶州龙门山隐居潜修七年，成为全真龙门派创始人。
丘处机潜心修炼，研究道教，结交当地文人，逐渐声名远播。1188年3月，丘处机奉金世宗诏至中都(北京)传教，并奉旨塑王重阳、马丹阳像，对皇帝作了持盈守成的告诫，名声大振。
1191年，丘处机还乡栖霞山，修建了一处道观，金章宗赐匾太虚贯，后人尊为太虚宫。1203年全真教主刘处玄逝世，丘处机接任第5任全真教主。
与金庸笔下丘处机不同的是，丘处机及全真教与金国、宋国保持良好合作关系。
辽金皆以华夏正统自居，汉化程度很高。在中华文化方面，辽金推崇道教文化，而全真教与皇室关系良好，并借此推送全真教派（这可与金庸写的不一样）。
1203年至1219年，丘处机在山东蓬莱一带传教。1214年，山东爆发杨安儿起事，金驸马都尉仆散朝恩出于丘处机名望，请其出山安抚乱民，很快平息登州、莱州。
但乱世之中，丘处机并非献媚权贵，而是交往中不忘身份。1216年，金宣宗下诏于汴梁宣见丘处机。丘处机认为金帝有“不仁之恶”，并未前往。
1219年，宋宁宗派遣李全等将持诏书请丘处机南赴临安，丘处机认为宋宁宗有失政之罪，也推辞未往。
丘处机独与蒙古铁木真有缘，为与铁木真相会，丘处机率众弟子一路西行。
1219年，成吉思汗西征途中，听随行的中原人介绍丘处机仙风道骨、碧眼方瞳，年300余岁，擅长治国及长生之术，遣近使刘仲祿三次前往山东相召。丘处机说：“我循天理而行，天使行处无敢违”，欣然同意西行。
1220年秋，73岁的丘处机率弟子赵道安、尹志平等从山东莱州动身，经宜化，越野狐岭，东北行至呼伦贝尔，再沿怯绿连河西行，沿途各州县热情相迎，丘处机借机宣传全真，并以铁木真所赠粮食发放与百姓。
几个月后，丘处机率弟子等到达燕京，才知铁木真正率大军进攻花剌子模。于是丘处机上表请铁木真与燕京相会，刘仲祿则遣使送往铁木真军中。铁木真则回诏因军务不能脱身。
1221年3月，丘处机率弟子继续西行，4月出居庸关，途经镇海城时留下宋道安等九名弟子建栖霞观，广传教义。再途经回纥城、阿里马城，于冬天抵达达撒马儿干。
丘处机与铁木真龙马相会，劝喻铁木真敬天爱民，便是世人传说的一言止杀。
1222年4月，丘处机经铁门关抵达大雪山，于八鲁湾行宫觐见铁木真，因铁木真属龙、丘处机属龙，时人亦称此次帝仙相会为龙马相会。
铁木真见丘处机仙风道骨，如同神仙，龙颜大悦。即问丘处机长生之术与长生不老药，丘处机则坦然说：世上只有卫生之术，而无长生之药。短命之人皆不懂卫生之道，卫生之道一要清除杂念，二要减少私欲，三要保持心里宁静。
丘处机多次劝铁木真减少打猎、教化民众孝顺父母：敬天爱民、减少屠杀、清心寡欲。对铁木真减少对民众屠杀有一定作用，康熙曾称赞丘处机：一言止杀，始知济世有奇功。
丞相耶律楚材将双方几次对话编成《玄风庆会录》。1223年春，丘处机向铁木真辞行。铁木真下诏免除全真教所有岁赋、徭役，并派军队护送丘处机东归，并于当年冬抵达宣德府。而丘处机弟子李志常，根据西游见闻，写下了大名鼎鼎的《长春真人西游记》。
最后说一个大家关心的问题，丘处机是否如金庸笔下所写精通武功？
答案是丘处机会武功，而且是大家高手。道教很多派别弟子很多是习武的，如武当、华山、青城、崆峒等。习武一来是强身健体，二来防山中虎狼，三是乱世行走江湖，以备不测。
丘处机自幼强身，修炼之时上下山岭，皆手托磨性石，日久天长石块被他磨成圆球。《丘处机略传》说他内功深湛，武功高强。而他以73岁高龄西游大漠，没有强健体魄是做不到的。
而道教宗师，有很多武艺高强之人，如钟离、张三丰等，全真教宗师王重阳出家之前便是武举人，武功高强。而邱祖武功，民间说他能克五金八石、炊金断玉。
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