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不流芳百世，便遗臭万年。是方方选择了历史还是历史选择了方方？
方方她既不可能流“方”百世，也不会遗臭万年，因为她没有那么大能量，也不是那块料，只不过是一颗小小的流星一闪而过，她现在之所以这么“火”是因为国内的媒体炒作，国外的敌对势力推波助澜，我相信她将很快地会被历史的大浪所淘汰淹没
看这个题目，被吓出一身冷汗。
方方就是中国武汉的一个三流作者，因为应美国人之约写了六十篇道听途说的所谓日记，西方一些人如获至宝，在日记封笔仅两周就以宇宙速度出版发行。
仅此而已，何来的历史选择之说？
这让人不由得想起中华民族苦难深重的年代，与方方同一个祖宗的汪兆铭精卫先生，那也是一个自以为曲线救国的所谓真正爱国者，又有谁会认为是历史选择了汪精卫，还是汪精卫选择了历史？！
更确切地说，是汪精卫自己选择被钉在耻辱柱上！
对于方方们真的不想再提起，忘了她，是对她最大蔑视。但不写点什么，真对不起，她对我们敌视的态度！历史如何选择，不能把责任推向历史，是自己如何选择，才是真正的答案。在中国民族文明进程中，总有一些人面对生死存亡时选择道义，选择仁正，让自己无愧于天地，他们流芳百世！而另外一批人选择贪生怕死，选择物欲富贵，他们也注定遗臭万年。在中国除了帝王外，还有许多人让我们铭记在心！
一，流芳百世的人。我选择一位代表，南宋文学家文天祥，1278年十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。终年47岁。带着必死的心，为我们中华民族树起一面旗帜。人生自古谁无死，留取丹心照汗青！为什么选择文天祥，因为他是有机会投降，并可以坐高官，他为什么拒绝呢？就是因为我中华民族文明能延续几千年，其中最主要一条，重义轻死。抗日战争中，民族英雄杨靖宇将军曾经说过，如果中国人都投降了，谁来抗日。如果我们都贪生怕死，都卖主求荣，我们中华民族就一定不会复兴。
二，遗臭万年。本想选秦桧，但不如汪精卫有代表性。汪精卫(1883-1944)，祖籍浙江山阴(今绍兴)，出生于广东三水，辛亥时期的政治活动家，抗战时期沦为汉奸。1910年1月与黄复生等抵达北京，开设守真照相馆，暗中策划刺杀摄政王载沣，事后被捕，判处终生监禁。在狱中起初决心以死报国，赋诗“引刀成一快，不负少年头”，一时为人传诵。他为何投降日本，主要对权利的渴望，已经没有民族大义了。他把自己钉在历史耻辱柱上，任何人唾弃！如果中国人都以汪精卫为偶像，那么我们何谈民族精神。
以上两个都两个中华民族文明进程中正反代表，是历史选择他们，还是他们选择了历史。方方们认为是历史选择她，让代言中国抗疫。其实，请她注意，只能代表她自己，并不代表全部，无论她写的真假不重要，重要的是，为何总会奴性十足，为了名利可以用谎言欺骗我们的真诚。她为自己狡辩，当我们批评她时，她说我们左。她批评我们时，她代表正确。人非圣贤孰能无过，这个道理她不懂吗？整天不是左就是右，都什么年代了，没有左右，只有中，一个中国的中。
君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中，小人之中庸也，小人而无忌惮也。
君子用中庸之道约束自己的言行，而小人常常违背中庸的标准是因为他们无所顾忌和畏惧。这是哲人两千多年前的提醒，中庸之道是絜矩之道，是规距，一个人的言行必须符合时代标准，不能背叛自己的良心。我们中华民族不会因为一本日记而影响我们的伟大复兴，同样，某些人也不会一本日记而流芳百世。只能反其道而行之。
作家如想留芳百世，应与时代同步，用自己的笔歌颂伟大的祖国，歌唱伟大的人民，传递正能量。鲁迅先生就是作家的榜样，他将留芳百世。与人民为敌，分裂祖国，疫情时刻分裂人心，为国外的敌对势力，提供射杀祖国的子弹，对不起祖国和人民，将遗臭万年。
方方，如她自己所愿，注定不能流芳百世，而成为一个遗臭万年的人物。
2020年，一场突如其来的疫情，考验了中国智慧，见证了中国优势，写下了太多可歌可泣的故事。但也照出了一些人丑恶的嘴脸。
方方就是其中一个。放下万千国人的努力与奋斗不顾，专注于污名诋毁自己的国家，迎合美欧摸黑中国的企图，做着卖主求荣的傻事。
要知道方方可是拿着国家高额退休工资的女人。翻看方方的成长经历，甚至说是国家一手造就了她的今天。
可是，身为中国人，在抗击疫情的非常时期，不是用她的笔歌颂赞誉那些平凡又伟大的英雄，而是专注于抹黑放大不足，家丑外扬，人尽皆知。
再看方方本人的面容，相由心生，一脸横肉，阴鸷戾气，完全没有已过花甲之年女人的知足常乐，感恩之心，着实让人怀疑其间的变化。
患难见真情，疫情见人心。方方，这个65岁的老妇，和许可馨一样，因为污名攻击自己的国家，必将遗臭万年，钉在历史的耻辱柱上。
所以从这个角度说，是方方选择了历史。如果终被消灭的疫情病魔一样，方方也将被大众正义的讨伐淹没！
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